Seorang demi seorang, selepas bekas MP Gerakan Lee Kah Choon, disusuli Kapt Abu Zahar Hashim dan Zaid Ibrahim. Terbaru Chua Jui Meng dan SS Subramaniam pula bertindak keluar dan menyertai pakatan pembangkang.
Apa yang tidak kena?
Barisan Nasional wajar mengkaji dan meneliti perkembangan yang berlaku. Ini bukan kes terpencil, yang hanya boleh diselesaikan dengan alasan tidak menggugat kekuatan parti.
Baik Umno, MCA, MIC atau Gerakan seharusnya melihat dari segenap sudut mengapakah pemimpin atau bekas pemimpin utama parti ini meninggalkan perjuangan parti masing-masing? Mereka meninggalkan parti di kala parti sedang berkuasa, dengan menyertai pakatan pembangkang.
Kajian ini penting untuk setiap parti bermuhasabah, menilai kelemahan dan mengambil tindakan proaktif membendung gejala 'menyeberang' parti ini daripada berleluasa, yang akhirnya boleh menjadi parah.
BN harus berani mengakui setiap kelemahan yang berlaku. Berani pula untuk mengambil tindakan pembetulan. Malah setiap parti mesti berani melakukan transformasi, jika sebabnya adalah pimpinan yang sudah terlalu lama ditampuk kuasa atau dimamah usia, sewajarnya pemimpin ini menyedari untuk melakukan
peralihan kuasa.
Jika BN leka, alpa dan cuai dalam meneliti perkembangan yang berlaku ini, dikhuatiri fenomena ini akan terus melemahkan BN dan mungkin menjadi pemangkin tersungkurnya BN pada PRU13 nanti?
Berita dikutip dari Berita Harian, dan dimasukkan di blog AIDC.
Tan ditemui berlumuran darah, kepala pecah
KUALA LUMPUR: Seorang pelajar lelaki Fakulti Sains Universiti Malaya (UM), maut selepas jatuh daripada Tingkat 16, Blok 5 Apartmen Vista Angkasa di Kerinchi di sini, pagi semalam.
Mangsa dikenali sebagai Tan, 22, ditemui tertiarap jam 11.30 pagi dalam keadaan mengerikan dengan badan berlumuran darah dan kepala pecah di tempat letak motosikal.
Hari ni kita rehatlah dulu. Jangan bicara soal TBH, ramai ‘peminat’ dia yang ‘melalak’. Kita beri peluang kepada inkues menjalankan tugas esok. Semoga kebenaran tersirna!
Kita ingin bicara tentang Chua Jui Meng yang menyertai PKR beberapa hari lalu. Dia dilaporkan
berkata antara sebab dia meninggalkan MCA ialah kerana dia melihat parti berasaskan kaum tidak lagi relevan.Kekecewaan tewas dan ditolak oleh ahli MCA, mungkin sebab lain yang tidak dinyatakan Chua.
Kita setuju, demi pembentukan bangsa Malaysia yang tidak beridentitikan kaum tertentu mungkin sudah sampai masanya untuk diucapkan Selamat Tinggal! Selamat tinggal perkauman, selamat datang 1Malaysia!
Umno, MCA dan MIC umpamanya, parti yang mewakili kaum utama di negara mungkin harus dibubarkan, jika mengikut perkiraan Chua. Harus cuma ada parti berbilang kaum di bawah satu parti. PKR pilihan Chua menjadi parti multi racial ini dan berjuang tanpa mengira kaum.
Cuma Chua juga wajar diingatkan. Selain parti, ada banyak lagi sektor berasaskan kaum di negara ini yang sudah tidak relevan lagi, yang mungkin wajar dikaji semula dan dihapuskan. Chua disaran supaya mencadangkan perkara ini kepada pimpinan PKR.
Sebagai contoh, sekolah berasaskan kaum dalam sistem pendidikan negara. Perlukah wujud sekolah untuk kaum Cina dan India ketika Chua bercakap soal tidak relevannya parti berasaskan kaum di negara ini? Jika identity berasaskan kaum ini hendak ‘disatukan’, Sekolah Kebangsaan kan ada untuk semua rakyat Malaysia.
Jika benar Chua ikhlas, inilah masanya, ketika di luar MCA untuk Chua bersuara! Jika tidak, Chua cumalah beretorik, menutup rasa kecewa dan hampanya...
Sebagai tanda sokongan kepada perjuangan membela kematian Wan Siti Farihan, dinukilkan tulisan rbf. Selamat membaca!
Nampaknya perjuangan menuntut keadilan untuk Wan Siti Farihan dan keluarganya telah pun menunujukan cahaya di hujung terowong. Samada cahaya itu akan terus bergerak ke pertengahan dan seterusnya ke permulaan terowong terpulang kepada kita semua untuk menentukannya.
Terima kasih kepada beberapa blogger yang turut sama memainkan isu ini. Hasilnya, isu ini telah mendapat tempat di dada akhbar Utusan Malaysia hari ini.Walau bagaimanapun penjelasan daripada pihak Polis belum dapat memuaskan hati penuntut-penuntut keadilan untuk Siti Farihan.Polis berkata tiada unsur jenayah. Jika tiada unsur jenayah ,unsur apakah yang membuat beliau jatuh dari bangunan tersebut ?
Jika kes Teoh Beng Hock dapat diselesaikan sebanyak 60 % sebelum satu minggu ,saya juga ingin tahu berapa peratuskah siasatan kes ini telah berjaya diselesaikan dalam tempoh satu bulan ianya berlaku ?
Mengapa ada pilih kasih dalam kes begini. Sedangkan kes mereka berdua adalah sama,iaitu jatuh dari bangunan.Adakah kerana Siti Farihan anak orang kampung, orang biasa dan bukannya pegawai khas exco atau orang politik, maka kes ini boleh disiasat perlahan-lahan ?
Sedangkan kedua-dua mangsa ini adalah pemegang MyKad. Yang membezakannya hanya seorang berstatus bumiputra dan seorang lagi bukan bumiputra,tetapi kedua-dua keluarga mereka harus mendapat layanan yang sama adil daripada Polis berhubung penyiasatan kes yang dialami oleh anak-anak mereka.
Utusan Malaysia juga sama,adakah kerana Siti Farihan hanya anak orang kampung, orang biasa dan bukannya pegawai khas exco maka berita mengenainya hanya disiarkan 'ciput' sahaja dan diletakan di muka surat 14. Kenapa ianya tidak diletakan di muka surat utama dan tidak diberi publisiti secara meluas. Inilah yang dikatakan kera di hutan di susukan,anak sendiri mati kelaparan.
Harap Awang Selamat dapat menjawabnya dalam Mingguan Malaysia.
Bab Kerajaan Selangor pula lagi teruk...Dalam kes pencuri kereta yang mati semasa dalam tahanan Polis iaitu Kugan,kerajaan negeri telah menanggung sepenuhnya kos keseluruhan upacara pengkebumian Kugan. Puluhan ribu duit rakyat dihabiskan untuk seorang penjenayah yang telah melakukan jenayah sejak berumur 13 tahun lagi. Malahan,Exco Selangor juga turut dihantar semasa upacara pengkebumian Kugan di Puchong.
Begitu juga dalam kes Teoh Beng Hock,saya tidak pasti puluhan atau ratusan ribu duit rakyat Selangor dihabiskan untuk pengkebumian beliau. Yang saya pasti adalah kerajaan negeri telah menanggung segala kos upacara pengkebumian Teoh. Cuma jumlah yang saya tidak pasti. Malah kerajaan negeri juga menyediakan bas untuk rakyat dari Lembah Klang yang ingin memberi penghormatan terakhir .
Khabarnya kerajaan negeri akan menanggung kos kehidupan tunang Teoh serta anak yang bakal dilahirkan kelak. Berapa semua jumlahnya kelak,kita semua pun tidak tahu.
Mengapakah dalam kes Siti Farihan Kerajaan Selangor tidak menanggung segala kos pengkebumian atau memberi sumbangan kepada ahli keluarga mereka. Sedangkan kes ini juga berlaku di Selangor. Dan Siti Farihan juga adalah antara pelajar terbaik di UKM.
Mana suara-suara PKR,DAP dan PAS Selangor dalam kes Siti Farihan ini ? Jika nasib penjenayah mereka boleh bela,bagaimana pula dengan nasib pelajar terbaik ini ?Kepada rakan-rakan blogger atau NGO-NGO saya berharap kita semua dapat membela nasib Siti Farihan dan ahli keluarganya.
Saya tidak mempunyai apa-apa kepentingan dalam kes Siti Farihan. Saya tidak pernah mengenali arwah, ahli keluarganya atau sahabat handainya. Saya cuma merasa terkilan dengan kehilangan seorang mahasiswi cemerlang ini. Negara kita telah kehilangan seorang yang bakal menyumbang kepada kemajuan Agama,Bangsa dan Negara.
Saya difahamkan,Siti Farihan adalah seorang insan yang benar-benar berpegang kuat kepada ajaran agama dan dalam masa yang sama beliau seorang pelajar yang cemerlang dan taat kepada ibu bapa.
Saya juga difahamkan membaca Al-Quran di subuh hari telah menjadi amalan Siti Farihan sebelum beliau meninggal dunia. Dan jika tidak silap saya ,sebelum beliau dijumpai mati,rakannya memberitahu mendengar beliau membaca Al-Quran seperti mana rutin harian beliau setiap hari.Dapatkah kita semua bayangkan perasaan ibu bapa Siti Farihan sekarang.
Apakah perasaan mereka sekarang bila melihat Teoh yang mati terjun bangunan dibela,dipuja dan diagung-agungkan. Bagaimana dengan nasib anak mereka ?Kematian Wan Siti Farihan masih misteri. Bilakah semua misteri ini akan terjawab ? Walahualam !
Bila gambar di atas dan di bawah ini tersebar di alam siber ini, hiruk-pikuk satu Malaysia. Cuma yang menjadi tandatanya, bagaimana ada orang Islam masih mahu mempertahankan 'kebenaran' dalam kesilapan perlakuan watak-watak yang terlibat.
Soal menyokong watak-watak yang terlibat, itu soal lain. Terpulanglah kepada pendirian masing-masing. Namun seharusnya diakui, perlakuan watak-watak dalam gambar ini memang silap. Apa yang mereka lakukan ternyata silap, janganlah pusing sana pusing sini hendak menegakkan benang basah!
Syukurlah, dalam sebegitu ramai yang keliru, masih ada yang rasional dan menyedari perlakuan watak-watak yang terlibat sah salah dan silap. Kesilapan tetap kesilapan, memang pahit mengakuinya tetapi mesti diakui.
Demikianlah apa yang belaku kepada Nizar. Pandangan Dewan Ulamak Pas Pusat bahawa Nizar tidak sepatutnya berada dan menyertai upacara itu, merungkai persoalan ini.
Sikap Pas adalah jelas, walau pun Nizar adalah ahli jawatankuasa pusat Pas, apabila sesuatu yang melanggar prinsip agama, walau pun dilakukan oleh pimpinan tertingginya, itu tetap suatu kesilapan.
Nizar melakukan sesuatu yang tidak sepatutnya beliau lakukan. Saya yakin beliau tahu apa yang patut dilakukannya pula selepas ini.
Kejadian ini adalah pengajaran buat semua. Pemimpin, ahli dan penyokong wajar lebih prihatin dalam perkara ini.
Akhirnya kerajaan membuat yang ditunggu-tunggu, keputusan yang dituntut bukan sahaja oleh keluarga mendiang Teoh BengHock malahan oleh sebahagian rakyat. Keputusan ini tepat dan kena pada masanya, biar pihak yang terlibat dihadapkan ke muka pengadilan.
Kerajaan sudah menunaikan permintaan menubuhkan Suruhanjaya Diraja dan melakukan inkues menyiasat kematian 'misteri' Teoh. Seharusnya semua pihak akan bekerjasama melicinkan proses siasatan ini. Semua misteri yang menyelubungi kematian ini mesti dibongkar!
Elok juga dihentikan sebarang spekulasi dan usaha mempolitikkan kematian ini. Semua pihak, khususnya DAP dan PKR harus bertenang. Janganlah hendaknya menjadi pendakwa dan hakim menghukum SPRM bersalah, ketika siasatan belum diselesaikan.
Pada masa sama, sesuai dengan slogan Keadilan Untuk Semua, satu suruhanjaya dan inkues juga wajar dibuat menyiasat kematian siswi UKM, Wan Siti Farihan Mohd Hassanyang ditemui mati jatuh bangunan pada 22 Jun lalu.
Tidak harus berlaku double standard dalam hal ini. Nyawa Teoh dan Wan Farihan sama bernilai dan berharga untuk negara ini. Cuma bezanya, kematian Teoh dibela oleh parti politik, siap ada perhimpunan dan perarakan lagi!
Keadilan Untuk Semua...semua werga berhak mendapat keadilan tanpa mengira bangsa, agama atau darjat. Seperti Saiful Bukhari Azlan, dia juga wajar mendapat pembelaan dan perbicaraan yang adil.
Jika benar berita ini, sesuatu harus dilakukan. Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri Sabah ( JHEAINS ), patut tahu bagaimana cara 'mendidik' imam ini. Mungkin kerana dia tidak tahu atau ada sebab lain.
BEAUFORT (Sabah) - Sabah DAP is following the steps of ex-BN component party Sabah Progressive Party in focusing on the recruitment of Bumipteras.
It scored its first 'scoop' among the Malay community when Haji Jusri Kamat, an imam (congregation head) from Beaufort signed up with the party.
In a ceremony here Friday, Jusri handed over his application form to join the DAP to the party's state chief and Kota Kinabalu MP Dr Hiew King Cheu. ALso present were state vice-chairman Edward Ewol Mujie, Beaufort DAP chief Jinlin bin Abdul Rahman and other branch chairmen and members. (photo)
However, this is surprising in Sabah as people in the state are more open and liberal about religion.
Jusri said he decided to join DAP because he admires the devotion and spirit of DAP leaders in the state to help the people.
"The party inspires a lot of people in Sabah, and the people now understand that they cannot depend too much on the Barisan Nasional government, but have to stand up to find ways to survive, both economically and politically.
More Bumiputera branches
He expressed the hope that his move would encourage more Muslims in the state to join the party and work for a better future for the state and people.
Hiew said the Sabah DAP is gaining more support from the Muslim community in Beaufort and other parts of Sabah.
"We will work harder and push forward to further strengthen the support from all corners of Sabah in order to achieve a grand victory in the next general election," he said.
"A change to the present government is the only solution to the many long and outstanding problems in Sabah. So if Sabahans want a change, we have to work hard together and help change Sabah," he added.
Hiew also announced that the party will be setting up more Bumiputera branches in such places as Kota Belud, Tenom, Ranau, Lahad Datu, Kudat, Tawau and Sandakan
Salam,Dipetik tulisan Tun Dr Mahathir Mohamad, tulisan yang cukup baik untuk memahami hubungan antara kaum di negara ini. Dinukilkan tulisan ini sepenuhnya untuk tatapan bersama.
1.Di forum anjuran Gempita dan UMNO bertajuk Kedudukan Raja-Raja Melayu dan Orang Melayu dalam Perlembagaan Malaysia di Zaman Liberalisasi dan Globalisasi, saya ditanya oleh seorang pensyarah Melayu dari UIAM (Universiti Islam Antarabangsa Malaysia) apakah saya pernah fikir untuk meletak diri saya di tempat orang bukan Melayu (put yourself in the shoes of a non-Malay)bersabit dengan diskriminasi terhadap mereka di negara ini.
2.Saya percaya penyoal berpendapat orang bukan Melayu berasa amat tertekan dan kecewa dengan "ketidakadilan" terhadap mereka di Malaysia (oleh Kerajaan yang dikuasai oleh orang Melayu).
3.Saya tidak tahu samada penyoal ini pernah bertanya kepada tokoh bukan Melayu soalan yang sama iaitu perasaan orang Melayu akan keadaan di negara nenek moyang mereka yang mereka sudah jadi kaum yang secara relatif termiskin dan masih ketinggalan.
4.Jika beliau bertanya dan tokoh tersebut menjawab secara ikhlas, beliau akan dapati bahawa orang Melayu amat kecewa dengan kemiskinan relatif mereka sehingga terpaksa meminta-minta sepanjang masa dan juga ketinggalan dalam pelbagai bidang.
5.Mereka cuba yakin mereka adalah tuan di negara mereka tetapi mereka tahu sebenarnya mereka bukan tuan. Orang bukan Melayu yang menjadi tuan yang sebenar.
6.Kerana mereka rela berkongsi negara mereka dengan kaum lain, kaum yang berasal dari tamadun yang lebih tua (4,000 tahun) dan lebih berjaya, hari ini yang sedikit yang ada pada mereka pun hendak dipisah dari mereka.
7.Fikirkan hanya berkenaan Dasar Ekonomi Baru (DEB). Agihan kekayaan korporat dalam DEB ialah sebanyak 30% bagi bumiputra (walaupun mereka adalah 60% dari penduduk) dan 40% bagi kaum lain serta 30% bagi orang luar. Tetapi setelah diusahakan selama 39 tahun bahagian yang terdapat bagi mereka ialah 20%, sedangkan yang terdapat bagi kaum lain ialah hampir 50%, walaupun mereka hanya 26% dari jumlah penduduk.
8.Nilai harta milik bumiputra pula berjumlah 15% sedangkan yang baki dimiliki oleh bukan bumiputra disebabkan harta di bandar bernilai lebih tinggi dari di luar bandar.
9.Tokoh bukan Melayu yang cuba duduki tempat Melayu (in the shoes of the Malays) jika ikhlas, akan rasa kekecewaan Melayu melihat hampir semua perniagaan dan perusahaan serta kekayaan yang diperolehi darinya dimiliki oleh bukan Melayu. Segala estet rumah mewah juga diduduki oleh bukan Melayu. Sikit benar orang Melayu yang tinggal di estat mewah ini. Lebih ramai yang tinggal di kawasan setinggan.
10.Mungkin semua ini disebabkan kesalahan orang Melayu sendiri. Mereka tidak guna peluang yang disediakan bagi mereka. Ada yang salahguna peluang-peluang ini pun. Tetapi jika seorang pengayuh beca diberi sejuta Ringgit, apakah ia akan dapat berniaga dan berjaya dalam bidang ini.
11.Social engineering bukan hanya dilakukan oleh orang Melayu sahaja. Sosialisme dan Komunisme juga merupakan sejenis social engineering untuk mengurang atau menghapus jurang antara yang miskin dengan yang kaya. Mereka juga tidak berjaya sepenuhnya walaupun mereka mengguna kekerasan yang dahsyat. DEB dilaksanakan dengan berhati-hati tanpa kekerasan, tanpa rampasan dan sering dipinda apabila menghadapi tentangan dari bukan Melayu. Apakah persepsi orang Melayu terhadap DEB?
12.Lihat sahaja sejarah perjuangan Melayu. Pada Pilihanraya 1955, diwaktu mereka menguasai 82% dari kawasan-kawasan pilihanraya, mereka rela memberi sejumlah yang tidak kecil dari kawasan - kawasan mereka kepada kaum lain dan mengundi calon dari kaum-kaum ini sehingga menang melawan calon Melayu lain (PAS).
13.Kemudian mereka anugerahkan satu juta kerakyatan tanpa syarat biasa kepada kaum lain sehingga peratusan rakyat Melayu jatuh dari 82% kepada 60%. Siapakah yang lain yang pernah lakukan yang sedemikian?
14.Pada ketika itu nama rasmi negara ialah Persekutuan Tanah Melayu. Apabila Semenanjung Tanah Melayu dicantum dengan Singapura, Sarawak dan Sabah, perkataan "Tanah Melayu" digugur dan cantuman negeri - negeri ini dinamakan Malaysia. Dengan itu hilanglah identiti Melayu dalam nama negara sendiri. Tidak pula mereka tuntut nama-nama lain digugur.
15.Tidak seperti di negara-negara yang membenar hanya bahasa kebangsaan mereka sahaja untuk semua sekolah nasional, orang Melayu bersetuju bahasa Cina dan Tamil dijadikan bahasa pengantar di sekolah bantuan Kerajaan. Bahasa Kebangsaan (Bahasa Melayu) tidak menjadi bahasa kebangsaan seperti di negara-negara jiran dan di Eropah, Australia dan Amerika.
16.Dan banyaklah lagi korban yang dibuat oleh orang Melayu supaya kaum lain mendapat apa sahaja yang dituntut oleh mereka, demi keamanan dan perpaduan rakyat dan negara.
17.Apakah gamaknya perasaan tokoh yang meletak diri di tempat orang Melayu, terhadap semua korban ini? Apakah dia masih fikir yang orang Melayu harus korban segala-gala yang dituntut daripada mereka?
18.Dengan rencana ini saya tetap akan di cap sebagai racistoleh racistbukan Melayu. Tetapi kalau mereka sanggup menerima yang benar, mereka boleh banding korban orang Melayu pemilik asal negara ini dengan korban mereka untuk kepentingan negara ini.
19.Saya berpendapat jika negara ini hendak aman dan maju, agihan kekayaan dan kualiti hidup semua kaum hendaklah adil (fair) walaupun tidak sama (unequal). Janganlah hendaknya mana-mana pihak atau kaum tanggung beban kemiskinan yang keterlaluan, sementara kaum lain hidup mewah. Mengumpan sokongan dengan mengambil hak satu kaum untuk diberi kepada kaum lain bukanlah caranya - lebih-lebih lagi mengambil dari yang kurang berada untuk diberi kepada yang sudah lebih berada.
